LC
Lectio Contexta

Vakiteny sy fandinihana isan’andro

Alahady Faharoa amin'ny Fiaviana

Vakiteny voalohany

Bokin'Izaia 11,1-10.

Misy rantsana hipoitra amin'ny fototr'i Jese, ary misy solofo haniry avy amin'ny fakany.
Hitoetra eo aminy ny fanahin'ny Tompo, dia ny fanahin'ny fahendrena amam-pahazavan-tsaina, fanahin'ny fifidianana amam-paherezana, fanahin'ny fahalalana amam-pahatahorana an'ny Tompo.
Ny fahatahorana an'ny Tompo no fototry ny fahafinaretany. Tsy hitsara araka izay miseho amin'ny masony izy, na hanapaka araka izay ren'ny sofiny.
Ny madinika hotsarainy ara-drariny, ary ny mpietry eto an-tany dia hamoahany teny fitsarana araka ny marina. Hikapoka ny tany amin'ny tsorakazon'ny vavany izy, ary hamono ny ratsy fanahy amin'ny fofon'ain'ny molony.
Fahamarinana no hisikinan'ny valahany ary fatra-po mahatoky no ho fehin-kibony.
Ny amboadia hiara-mitoetra amin'ny zanak'ondry, ny pantera hiara-mandry amin'ny zanak'osy; ny zanak'omby sy ny liona aman'omby mifahy, hiray toerana, ka zaza no hiroaka azy.
Ny ombivavy sy ny orsa handeha ho amin'ny tanim-bilona iray, ny zanak'ireo, hiray trano fandriana; ary ny liona hihinam-bilona hoatry ny omby.
Ny zaza minono hilalao eo amin'ny lavaky ny menarana; ary ny zaza vao misara-nono hanao ny tànany ao an-davaky ny baziliky.
Tsy hisy hampidi-doza na handrava, eran'ny tendrombohitra masina, satria ny tany ho feno fahalalana an'ny Tompo, toy ny fanambanin'ny ranomasina, feno ny rano manarona azy.
Izao no hiseho amin'izany andro izany: Ny solofon'i Jese voatsangana ho fanevan'ny vahoaka samihafa, dia hotadiavin'ny firenena, ary ho be voninahitra ny fonenany.
Fanadihadiana ara-tantara Vakiteny voalohany

Ity andalan-tsoratra ity dia nivoy ny toe-javatra nisy taorian’ny fahatapahan’ny fanjakan’i Davida, izay noheverina fa taranaka avy amin’i Jese. Vahoaka kilemaina taorian’ny fahababoana sy ny fihemorana ara-pivavahana no niantefan’ity andinin-teny ity, manambara fa hisy famelombelomana sy fahamasinana avy amin’ny «fototr’i Jese». Ny Solofon’i Jese dia fomba firesaka momba ny mpanjaka mendrika sy tsara fanahy, antsoin’ny vahoaka hebreo fa hanana feno an’ny "fanahin’ny Tompo". Ireo sary toy ny amboadia sy zanak’ondry miara-mitoetra, liona mihinana anana, ary zaza milalao amin’ny menarana, dia fandravana ny firaisana amin’ny zava-misy mavesa-danja sy mahatratra teti-bola: miresaka amin’ny fiverenan’ny filaminana sy fahamarinana amin’ny natiora sy ny fiaraha-monina. Andininy fototra amin’ity perikopa ity ny fitakiana fisehoan’ny rariny tsy miangatra sy fiadanana ho an’ny rehetra, noho ny fahatongavan’ny solofon’i Jese.

Salamo

Salamo 72(71),1-2.7-8.12-13.17.

Nataon'i Salomona. Ry Andriamanitra ô; tolory ny fitsaranao, ny mpanjaka, ary ny fahamarinanao, ny zanaky ny mpanjaka.
Aoka hitondra ny vahoakanao, araka ny rariny, sy ny mahantranao, araka ny hitsiny!
Ka amin'ny androny dia aoka ho finaritra ny olo-marina, amim-piadanana feno, mandra-pitsahatry ny fisian'ny volana.
Hanjaka hatramin'ny ranomasina iray ka hatramin'ny ranomasina hafa izy, ary hatramin'ny Ony ka hatramin'ny faran'ny tany.

Fa hanafaka ny mahantra mitaraina aminy izy; sy ny ory tsy manan-kamonjy akory.
Hiantra ny fadiranovana sy ny tsy manana izy, ary hamonjy ny ain'ny mahantra.
Aoka haharitra mandrakizay ny anarany! Aoka hiely laza ny anarany, raha mbola mihiratra koa ny masoandro! Aoka ho aminy no itadiavan'ny olona fanambinana! Aoka ny firenena rehetra hiantso azy hoe: Sambatra!
Fanadihadiana ara-tantara Salamo

Nihiran’ny Israely an’Andriamanitra ity Salamo ity tamin’ny fotoana nanamasinana mpanjaka na tamin’ny fotoan-dehibe ho amin’ny fitondrana ara-panjakana. Mpihira Salamo dia miantso an’Andriamanitra hanome fahendrena sy fahamarinana amin’ny mpanjaka, lalàna manan-danja amin’ny rafi-pitantanana fahiny. Ireo tonony miresaka fitsarana ara-drariny sy fadiranovana antranoina dia mampifandray miharihary ny fitondrana amin’ny adidy ara-tsosialy, hahasoa ny olona madinika, indrindra ireo tsy manan-kamonjy sy mahantra. Amin’ny lafiny fanao, dia miantso fankalazana sy firaisankina amin’ny alalan’ny hira ity Salamo ity, manamafy eo amin’ny vahoaka fa ilaina ny fahamarinana sy ny fanehoana fitiavana amin’ireo voahitsakitsaka. Ny fanantenana amin’ny faharetana sy fahalavorariana amin’ny fanjakan’ny marina no ifantohan-dresaka eto.

Vakiteny faharoa

Taratasin'i Md. Paoly Apostoly ho an'ny Romana 15,4-9.

Ary izay rehetra voasoratra taloha dia natao ho fianarantsika, mba hananantsika fanantenana amin'ny fandeferana sy ny fanalana alahelo avy amin'ny Soratra Masina.
Andriamanitry ny fandeferana sy ny fanalana alahelo anie hampiray hevitra anareo araka an'ny Kristy Jesoa,
mba hiarahanareo mankalaza an'Andriamanitra Rain'i Jesoa-Kristy Tompontsika, amin'ny fo iray sy vava iray.
Koa mifandraisa hianareo, tahaka ny nandraisan'ny Kristy anareo mba ho voninahitr'Andriamanitra.
Fa ny Kristy, dia lazaiko marina, fa natao mpandraharaha ny voafora mba haneho ny fahamarinan'Andriamanitra, amin'ny fanatanterahana ny teny napetraka tamin'ny razan'izy ireo;
ary ny jentily kosa dia mankalaza an'Andriamanitra noho ny famindra-pony, araka ny vosaoratra hoe: Izany no hiderako anao any amin'ny jentily, sy hankalazako ny anaranao.
Fanadihadiana ara-tantara Vakiteny faharoa

Paul sy ny fiaraha-monina kristiana tany Roma dia niaina ao anaty fikarohana fiombonana, niaraka amina mpino Jiosy sy jentily. Mampahatsiahy i Paoly fa ny Soratra Masina tamin’ny taranaka taloha dia natao ho fampianarana sy fiononana amin’ny fotoan-tsarotra. Asongadiny eto fa ny fandeferana sy ny fanihoana no fototra hiombonan’ny samy mpino, ao anatin’ny firaisan-kina ara-pinoana. Ireo mpikambana dia asaina handray sy handefitra amin’ny mety ho fahasamihafana ara-kolontsaina sy fomba fanao. Noho izany, asehon’i Paoly fa ny fahamarinan’Andriamanitra dia mitoetra amin’ny fanarahan-teny sy ny famindram-po, ka izany no ahafahan’ny Jiosy sy ny jentily miara-mankalaza ilay Andriamanitra tokana.

Evanjely

Evanjely Masin'i Jesoa Kristy nosoratan'i Md. Matio 3,1-12.

Ary tamin'izany andro izany dia niseho Joany Batista, nitory teny tany an'efitr'i Jodea
nanao hoe: Mibebaha hianareo, fa efa akaiky ny fanjakan'ny lanitra.
Izy no ilay voalazan'Izaia mpaminany hoe: Re ny feon'izay miantso any an'efitra hoe: Amboary ny làlan'ny Tompo, ahitsio ny alehany.
Akanjo volon-drameva no fitafian'io Joany io, fehikibo hoditra no tamin'ny valahany, ary valala sy tantely remby no hanina fihinany.
Ary nankany aminy daholo Jerosalema sy Jodea rehetra mbamin'ny tany manodidina an'i Jordany;
ka nony efa niaiky ny tahotany izy ireo, dia nataony batemy tao amin'ny ony Jordany.
Ary raha nahita ny Farisiana sy ny Sadoseana betsaka nanatona ny bateminy izy, dia hoy izy taminy: Ry taranaky ny menarana, iza no nanoro hevitra anareo handositra ny fahatezerana ho avy?
Koa manaova àry asa fibebahana mendrika tsara,
ary aza manao anakampo hoe: Manana an'i Abrahama ho rainay izahay; fa lazaiko aminareo fa Andriamanitra mahay manangona zanaka ho an'i Abrahama avy amin'ireto vato ireto.
Efa ao am-poto-kazo sahady ny famaky: koa ny hazo rehetra izay tsy mamoa voa tsara dia hokapaina, ka hatsipy any anaty afo.
Izaho dia manao batemy anareo amin'ny rano, ho amin'ny fibebahana; fa ilay ho avy aoriako no mahery kokoa noho izaho, ary tsy mendrika hivimbina ny kapany akory aho; izy no hanao batemy anareo amin'ny Fanahy Masina sy ny afo;
eny an-tànany ny fikororohany ary hodioviny tsara ny famoloany, ka ny variny hangoniny any an-tsopitra, fa ny mololo kosa hodorany any amin'ny afo tsy mety maty.
Fanadihadiana ara-tantara Evanjely

Ao anatin’ny tontolo jiosy niandrasana fanavotana sy nivadika ho lasa ampitan’ny fahazotoan’aina ara-pinoana, miseho Joany Batista amin’ny toerana tsy mba be olona, dia any an’efitra. Ny hafatra hoe "mibebaha fa akaiky ny fanjakan’ny lanitra" dia mitaky fiovam-po sy fanarenana eo amin’ny fiaraha-monina. Ny fitafiany sy ny haniny dia sary mampahatsiahy ireo mpaminany fahiny, indrindra Elia, manasongadina fahasamihafana amin’ny andian’olona mpitondra fivavahana teo amin’ny tempoly, toy ny Farisiana sy Sadoseana. Mampiditra sary sy teny manaitra i Joany: famaky ao am-poto-kazo, batemy amin’ny rano fa hisy batemy amin’ny Fanahy sy afo; varina hangonina, mololo hodorany. Ireo fitoviana amin’ny “Exoda” sy ny “vato ho zanaka”, dia manambara fahatapahan-dalàna sy fanombohana vaovao. Hifantoka amin’ny fiantsoana hanavao sy hanadio ny fiaraha-monina araka ny fepetra napetraky ny Tompo ity toritenin’i Joany ity.

Fiheverana

Fanambaran’ny Famelombelomana, Fiandrasana, ary Fampitoviana: Fandinihana Mifandray amin’ireo Vakiteny

Ny vakiteny rehetra amin’ity andro ity dia mamoaka afon’ny famerenana amin’ny laoniny sy fampiraisana eo amin’ny olona sy ny andriamanitra, miantefa indrindra amin’ny fanantenana amin’ny fiainana vaovao. Mekanisma manan-danja voalohany dia ny fiovam-po sy fanafody amin’ny rafi-piainana tsy ara-drariny, izay miseho hatrany amin’ny hafatry ny mpaminany (Izaia), amin’ny endriky ny fitakiana rariny ao amin’ny Salamo, ary mozika manjavozavo amin’ny Evanjely ho amin’ny fiverenan’ny Tompo. Faharoa, ny fanarenana ny firaisan-kina sy ny fiaraha-miasa amin’ny maha samy tonga amin’ny finoana: hita fa ny Paoly dia manantitrantitra amin’ny fomba ahafahan’ireo taranaka samihafa, Jiosy sy jentily, miara-mikambana ao amin’ny Kristy amin’ny alalan’ny fandeferana sy fanekena. Farany, miseho eto koa ny fanehoana ety ivelany amin’ny fametrahana ho lohany ny marina sy ny madinika, ireo olona sahirana sy madina, izay tambajotra manerana ireo vakiteny.

Raha atao amin’ny fomba manokana, mandeha amin'ny firindrana toy ny lalana mivoa amin’ny andro saro-pady mankany amin’ny firindrana sy fahamarinana ireo andinin-teny, ka miantso fanantenana sy fitokisana amin’ny fivoarana – tsy amin’ny fiandohana vaovao fotsiny, fa amin’ny miara-miasa amin’ny lalamben’ny andriamanitra sy ny olona. Ireo mekanisma toy ny fanavaozana, fanekena fiaviana samihafa, sy fizarana andraikitra amin’ny fiaraha-monina dia eo amin’ny foiben’ny lahatsoratra.

Manambara fahavononana hanao diabe mankany amin’ny fahamarinan-toetra sy fitsanganan-panahy ho an’ny taranaka rehetra ireo vakiteny ireo.

Hanohy hiresaka ao amin'ny ChatGPT

Mampisokatra resaka vaovao miaraka amin'ireto lahatsoratra ireto.

Hafindra any amin'ny ChatGPT ny lahatsoratra amin'ny alalan'ny rohy. Aza mizara angon-drakitra manokana tsy tianao hozaraina.