القراءة الأولى

سفر صموئيل الأوّل .7-1:19.9-6:18

في تِلكَ ٱلأَيّام، حينَ رَجَعَ داوُدُ مِن قَتلِ ٱلفَلِسطينِيّ، خَرَجَتِ ٱلنِّساءُ مِن جَميعِ مُدُنِ إِسرائيل، وَهُنَّ يُغَنّينَ وَيَرقُصنَ بِدُفوفٍ وَفَرَحٍ وَمُثَلَّثاتٍ في ٱستِقبالِ شاوُلَ ٱلمَلِك.
فَهَتَفَتِ ٱلنِّساءُ ٱللّاعِبات، وَقُلنَ: «قَتَلَ شاوُلُ أُلوفَهُ، وَداوُدُ رِبواتَهُ».
فَغَضِبَ شاوُلُ جِدًّا، وَساءَ في عَينَيهِ ذَلِكَ ٱلكَلام، وَقال: «جَعَلنَ لِداوُدَ رِبوات، وَأَمّا لي فَجَعَلنَ أُلوفًا! وَبَعدُ فَلَم يَبقَ لَهُ إِلّا ٱلمَملَكَةُ فَقَط».
وَأَخَذَ شاوُلُ يَلحَظُ داوُدَ بِعَينِ ٱلشَّرِّ مِن ذَلِكَ ٱليَومِ فَصاعِدًا.
وَكَلَّمَ شاوُلُ يوناتانَ ٱبنَهُ وَجَميعَ عَبيدِهِ أَن يَقتُلوا داوُد. وَكانَ يوناتانُ ٱبنُ شاوُلَ يُحِبُّ داوُدَ جِدًّا.
فَأَخبَرَ يوناتانُ داوُد، وَقال: «إِنَّ شاوُلَ أَبي يُريدُ قَتلَكَ. فَٱحتَفِظ لِنَفسِكَ مُنذُ غَد، وَأَقِم في خُفيَةٍ وَٱختَبِئ.
وَأَنا أَخرُجُ وَأَقِفُ لَدى أَبي في ٱلحَقلِ ٱلَّذي تَكونُ فيهِ، وَأُكَلِّمُ أَبي في شَأنِكَ وَأَرى ما يَكونُ وَأُخبِرُكَ».
وَذَكَرَ يوناتانُ داوُدَ بِخَيرٍ أَمامَ أَبيهِ شاوُل، وَقال: «لا يَأثَمِ ٱلمَلِكُ في عَبدِهِ داوُد، لِأَنَّهُ لَم يُسِئ إِلَيكَ، وَأَعمالُهُ حَسَنَةٌ لَكَ جِدًّا.
فَإِنَّهُ جَعَلَ نَفسَهُ في راحَتِهِ وَقَتَلَ ٱلفَلِسطينِيّ، فَأَجرى ٱلرَّبُّ خَلاصًا عَظيمًا لِجَميعِ إِسرائيل، وَأَنتَ عايَنتَ وَفَرِحت. فَلِماذا تَأثَمُ في دَمٍّ زَكيّ، وَتَقتُلُ داوُدَ ٱعتِباطًا؟»
فَسَمِعَ شاوُلُ لِكَلامِ يوناتان وَحَلَفَ، وَقال: «حَيٌّ ٱلرَّبّ! إِنَّهُ لا يُقتَل»
فَدعا يوناتانُ داوُدَ وَأَخبَرَهُ بِهَذا ٱلكَلامِ كُلِّهِ، وَأَدخَلَ يوناتانُ داوُدَ عَلى شاوُل. فَكانَ بَينَ يَدَيهِ كَما كانَ مِن أَمسِ فَما قَبل. 

المزمور

سفر المزامير .13-12.11-10b.10a-9.3-2:(55)56

أَللَّهُمَّ، حَنانَكَ فَإِنَّ ٱلإِنسانَ قَد داسَني
ضَيَّقَ عَلَيَّ ٱلخِناقَ طِوالَ ٱليَوم وَهُوَ يُحارِبُني
أَعدائي طِوالَ ٱليَومِ يُرهِقونَني 
وَكَثيرونَ هُمُ ٱلَّذينَ يَتَعالَونَ وَيُناهِضونَني

إِنَّكَ أَحصَيت كَم مَرَّةٍ هِمتُ عَلى وَجهي
فَٱدَّخِر في وَعاءٍ مِنكَ دُموعي
أَلَم تَكُن لَها حاسِبا؟
يَرتَدُّ أَعدائي عِندَ دُعائي

هَكَذا أَعلَمُ 
أَنَّ ٱللهَ مَعي
أَحمَدُ للهِ كَلِمَتَهُ
أَحمَدُ لِلمَولى كَلِمَتَهُ

لا أَخافُ لِأَنّي عَلى ٱللهِ عَقَدتُ رَجائي
فَهَل يَقدِرُ ٱلإِنسانُ عَلى إيذائي؟
أَللَّهُمَّ، إنَّ لَكَ عَلَيَّ نُذورا
وَسَأُقَدِّمُ لَكَ ٱلذَّبائِحَ شَكورا

الإنجيل

إنجيل القدّيس مرقس .12-7:3

في ذَلِكَ ٱلزَّمان، ٱنَصَرَفَ يَسوعُ إِلى ٱلبَحرِ وَمَعَهُ تَلاميذَهُ، وَتَبِعَهُ جَمعٌ كَبيرٌ مِنَ ٱلجَليل، وَجَمعٌ كَثيرٌ مِنَ ٱليَهودِيَّة،
وَمِن أورَشَليمَ وَأَدومَ وَعِبرِ ٱلأُردُنّ، وَنَواحي صورَ وَصَيدا. وَقَد سَمِعوا بِما يَصنَعُ فَجاؤوا إِلَيه.
فَأَمَرَ تَلاميذَهُ بِأَن يَجعَلوا لَهُ زَورَقًا يُلازِمُهُ، مَخافَةَ أَن يُضايِقَهُ ٱلجَمع.
لِأَنَّهُ شَفى كَثيرًا مِنَ ٱلنّاس، حَتّى أَصبَحَ كُلُّ مَن بِهِ عِلَّةٌ يَتَهافَتُ عَلَيهِ لِيَلمِسَهُ.
وَكانَتِ ٱلأَرواحُ ٱلنَّجِسَة، إِذا رَأَتهُ، تَرتَمي عَلى قَدَمَيه، وَتَصيح: «أَنتَ ٱبنُ ٱلله!»
فَكانَ يَنهاها بِشِدَّةٍ عَن كَشفِ أَمرِهِ.

تأمل