Talata Fahaefatra tsotra Mandavan-taona
Vakiteny voalohany
Boky Faharoan'i Samoela 18,9-10.14b.24-25a.30-32.19,1-3.
Sendra teo anoloan'ny mpanompon'i Davida Absaloma. Nitaingina mole Absaloma ary nitsofoka tao anatin'ny rantsan'ny terebinta ny lohany, dia tafahantona teo anelanelan'ny lanitra sy ny tany izy, ary ny mole nitondra azy dia lasa nandroso. Hitan'ity lehilahy anankiray izany ka tonga izy nilaza izany tamin'i Joaba nanao hoe: Indro hitako tafahantona amin'ny terebinta àtsy Absaloma. Dia hoy Joaba: Tsy te-handany andro aminao aho. Dia nataony an-tànana ny lefona telo, ka ilay mbola velona tao amin'ny hazo terebinta iny Absaloma no notsatohany tamin'ny fony. Nipetraka teo anelanelan'ny vavahady roa Davida. Ary niakatra teo ambonin'ny tafon'ny vavahady, teo ambonin'ny manda ny mpitily, ka nanopy ny masony, dia nahatazana, ka indro lehilahy anankiray mihazakazaka, ka izy irery ihany. Niantso ny mpitily nampandre ny mpanjaka. Ka hoy ny mpanjaka: Raha irery izy, dia zava-baovao tsara no ao am-bavany. Mbola tamy manatona eo ihany ilay anankiray, Dia hoy ny mpanjaka: Mitanilà kely ary mitoera etsy àry hianao. Koa nitanila kely izy dia nitoetra teo. Dia indro tonga koa ilay Kosita, ka nanao hoe: Aoka ny mpanjaka tompoko hihaino zava-baovao mahafaly, fa nomen'ny Tompo anao androany ny rariny, ny amin'izay rehetra nitsangana hikomy aminao. Fa hoy ny mpanjaka tamin'ilay Kosita: Tsara tsy misy maninona va ny amin'ny zatovo, Absaloma? Ary hoy ny navalin'ilay Kosita: Hanahaka iny zatovo iny anie ny fahavalon'ny mpanjaka tompoko, mbamin'izay rehetra mitsanga-kanisy ratsy anao! Tera-kovitra tamin'ny fientanam-pony ny mpanjaka, ka lasa niakatra tany an'efitrano, ambonin'ny vavahady, dia nitomany; sady nandeha izy no nitanisa hoe: Ry Absaloma zanako! Ry zanako ô, ry zanako Absaloma ô! Inay anie aho no maty nisolo anao! Ry Absaloma zanako, zanako ô! Nisy olona tonga nilaza tamin'i Joaba hoe: Indro fa mitomany migogogogo ny mpanjaka noho ny amin'ny zanany. Niova ho fisaonana ho an'ny vahoaka rehetra ny fandresena tamin'izany andro izany, satria ren'ny vahoaka rehetra tamin'izany andro izany fa hoe: Malahelo mafy noho ny amin'ny zanany, ny mpanjaka.
Fanadihadiana ara-tantara Vakiteny voalohany
Tsidika ao amin'ity tantara ity ny faramparan'ny ady an-trano teo amin'ny mpanjaka Davida sy ny zanany Absaloma, izay niezaka naka fanjakana tamin'ny rainy. Efatra dia ampiharina amin'ny fitondrana mpanjaka sy fikatsahana herim-panjakana, ka maty an-dalana sy amin'ny fomba manala baraka i Absaloma, manantona eo amin'ny terebinta noho ny volombavany sy ny volony lava, izay famantarana fahatanjahana sy voninahitra amin'ny fotoanan'ny Baiboly. Lasa famantarana fahoriana sy fahaverezana izany amin'ity tranga ity satria nahatonga fahafatesana azy ilay hita amin'ny vatany ihany.
Ao amin'ny toe-javatra ara-tsosialy misy eto, manan-danja ny fahefana mpanjaka sy ny fifandraisana amin'ny taranaka. Ny hatezeran'ny miaramilan'i Davida sy ny fisaonana ny zanakalahiny manoloana ny fomba tsy rariny nidiran'i Absaloma amin'ny fitondrana dia maneho ny ady eo amin'ny fitandrovana ny filaminam-panjakana sy ny firaiketam-po amin'ny tenan'ny fianakaviana. Ny fitomanian'i Davida dia tsy manome lanja ny fandresena ara-tafika ho valisoa fa mamaly izany amin'ny fahoriana lalina amin'ny fahaverezana zanaka. Mamakivaky ny fitandrovana fahefana sy ny fiantraikan'ny fifandirana amin'ny fianakaviana ny votoatin'ity tantara ity.
Salamo
Salamo 86(85),1-2.3-4.5-6.
Vavak'i Davida. Mandrenesa, ry Iaveh, ekeo vavaka aho, fa ory sy mahantra aho. Arovy ny fanahiko, fa tia vavaka aho, vonjeo ny mpanomponao, ry Andriamanitra ô; fa hianao no ametrahany ny fitokiany! Mamindra fo amiko, Tompo ô, fa mitaraina aminao, manontolo andro, aho! Ampifalio ny fanahin'ny mpanomponao, fa any aminao, Tompo, no anondrotako ny fanahiko. Satria tsara fo sy miantra hianao, Tompo, ary feno indrafo ho an'izay rehetra miantso anao. Ry Iaveh, atongilano ny sofinao amin'ny fivavahako, henoy tsara ny feon'ny fitarainako.
Fanadihadiana ara-tantara Salamo
Ity salamo ity dia vavaka ampanaovin'i Davida, manizingizina amin'ny tahotra sy fahoriana amin'ny fifandraisany amin'Andriamanitra. Tondrozina efa ho feno eo amin'ny toetry ny mpitondra vavaka ny maha-"ory sy mahantra", mitady fialofana amin'ny indrafon'Andriamanitra sy miantso amin'ny fo miatoaty ny Tompo.
Amin'ny fitenenana hoe "aro amiko ny fanahiko" sy "ny fitokiany napetraka aminao", manambara tranga iainana tsy manana hery sy miankina amin'ny ambony, mitaky fanoherana amin'ny hery avy any ivelany sy faharetana amin'ny olana mitranga isan'andro. Raha araka ny fomba fivavahana, ataon'ny salamo io ho toerana hifanatrehana sy ahafahan'ny olona maneho sahady tsy fahavononana amin'ny zava-misy, kanefa manatona faniriana fahasoavana sy valim-bavaka avy amin'ny ambony. Manetsika hery ara-piaraha-monina amin'ny alalan'ny fitarainana sy fahatokisana ilay Salamo.
Evanjely
Evanjely Masin'i Jesoa Kristy nosoratan'i Md. Marka 5,21-43.
Ary rahefa niondrana tamin'ny sambo kely Jesoa ka tafita indray, dia nitangoronan'ny vahoaka teo amoron-dranomasina izy. Dia avy ny anankiray amin'ny lehiben'ny sinagoga atao hoe Jaïra, ka nony nahita azy dia niankohoka tamin'ny tongony izy, sady nihanta mafy taminy nanao hoe: Marary efa ho faty ny zanako vavy, ka andeha re mba hametra-tànana aminy hianao, mba ho sitrana sy ho velona izy. Dia nandeha niaraka taminy izy, ary be ny vahoaka nanaraka azy sy nifanety taminy. Ary nisy vehivavy anankiray nitsi-drà roa ambin'ny folo taona, izay efa niaritra zavatra mafy betsaka tamin'ny mpanao fanafody maro sy nandany ny fananany rehetra, nefa tsy nihatsara velively, fa vao mainka niharatsiratsy kokoa aza. Nony nahare ny amin'i Jesoa izy, dia nisisika tamin'ny vahoaka ka nanendry ny akanjony avy ao ivohony, fa hoy izy: Na dia ny fitafiany ihany aza no voakasiko, dia ho sitrana aho. Dia ritra niaraka tamin'izay ny loharanon'aretiny, ka tsaroany tao amin'ny tenany fa sitrana izy. Teo no ho eo ihany dia fantatr'i Jesoa fa nisy hery nivoaka tamin'ny tenany, ka nitodika ny vahoaka izy nanao hoe: Iza no nanendry ny fitafiako? Ary hoy ny mpianany taminy: Hitanao izao vahoaka mifanety aminao izao ka hianao manontany hoe: Iza no nanendry ahy? Dia nijerijery manodidina azy izy hizaha ilay vehivavy izay nanao izany. Natahotra ravehivavy sy tera-kovitra satria fantany izay tonga taminy, ka nanatona azy sy niankohoka teo anatrehany izy, dia nilaza ny marina rehetra. Ary hoy izy taminy: Anaka, ny finoanao no nahavonjy anao; mandehana amim-piadanana, ary sitràna amin'ny aretinao. Raha mbola niteny Jesoa, dia tonga ny avy any an-tranon'ilay lehiben'ny sinagoga ka nanao taminy hoe: Maty ny zanakao vavy, ka nahoana hianao no mbola manahirana ny Mpampianatra ihany? Fa nony nandre izany teny izany Jesoa dia nilaza tamin'ilay lehiben'ny sinagoga hoe: Aza matahotra, fa minoa fotsiny ihany. Ary tsy nisy navelany hanaraka azy afa-tsy Piera sy Jakoba ary Joany rahalahin'i Jakoba. Ary nony tonga tany an-tranon'ilay lehiben'ny sinagoga izy ireo, dia olona nikorontana sy nitomany ary ninaonaona be ihany no hitan'i Jesoa. Ary niditra izy ka niteny tamin'ireo hoe: Nahoana hianareo no mitabataba sy mitomany? Tsy maty razazavavy, fa matory. Dia nihomehy azy fatratra ny olona; fa izy kosa nandroaka azy rehetra, dia nitondra ny ray aman-drenin-drazazavavy mbamin'ireo nanaraka azy niditra tao amin'izay niamparan-drazazavavy, ary nandray ny tànany sy nilaza taminy hoe: Talita, komy, izany hoe: Ry zazavavy, hoy aho aminao, mitsangàna. Niaraka tamin'izay dia nitsangana razazavavy ka namindra fa efa roa ambin'ny folo taona izy, dia talanjona indrindra ny olona. Fa norarany mafy izy ireo mba tsy hatao fantatr'olona izany, ary nasainy nomen-kanina razazavavy.
Fanadihadiana ara-tantara Evanjely
Ato amin'ny Evanjely dia aseho amin'ny alalan'ny fitohizan-tantara roa tafiditra anaty iray iainan'ny Jesoa amin'ny toeran'ny mpitsabo sy mpampianatra (rabbi) amin'ny faritry ny Galilia. Teloze manan-danja eo amin'ny fiarahamonina jiosy no tanisaina: ny lehiben'ny sinagoga (Jaïra), ny vehivavy marary nitsi-drà (olana momba ny fahadiovana sy ny fahalavoana ara-piaraha-monina), ary ny vahoaka manodidina.
Misy adihevitra manetriketrika amin'ny rindra sy fitsipika ara-piaraha-monina: marary mafy ny zanak'ilay lehiben'ny sinagoga (manan-danja amin'ny rafitra ara-pivavahana sy sosialy), ny vehivavy kosa tsy nahazo manakaiky olona araka ny lalàna satria tsy madio ara-pivavahana. Tsy natahotra i Jesoa nandre sy nandray ireo, fa kosa naneho hery manarina sy mandrava fetra ara-tsosialy sy ara-pitsipika, raha toa ka natahotra hiampita io sisintany io ireo manodidina. Ny fahasitranana ireo olona voahilika sy ny fampamelana azy ireo hifandray amin'ny fiarahamonina dia sarintsarina fiampitana faharatsiana sy fialana amin'ny voafetra ara-pivavahana mahazatra tamin'izany. Mihetsika amin'ny fahavononana sy herim-baovao manolakolaka ny fetra ara-piaraha-monina sy ara-pivavahana ny vontoatin'ity tantara eto amin'ny Evanjely ity.
Fiheverana
Fandinihana Mitambatra momba ireo Vakiteny rehetra
Ireo vakiteny telo dia mamolavola zava-misy manavaka sy mihamaro loko: fihetseham-po lalina sy krizin'ny fianakaviana, fitarainana amin'Andriamanitra noho ny fahorian'ny fiainana, ary fitakiana fiaviana na fanafahana amin'ny rafi-piaraha-monina manakana. Ny lohahevitra entina manohy dia fanovana sy fiampitana: eo amin'ny fahefana sy fianakaviana, eo amin'ny fahantrana sy fitokisana, ary eo amin'ny fetran'ny ara-piaraha-monina sy ny fitadiavan'ny olona fanafahana manokana.
Voalohany, ny fikorontanan'ny rafitra ara-pianakaviana sy politika dia hita amin'ny fitomanian'i Davida sy ny fahafatesan'i Absaloma, manasongadina ny fahasarotan'ny safidy ara-moraly sy ara-panjakana amin'ny famonjena fianakaviana sy fitondrana. Ao amin'ny Salamo, fomba fitadiavana indrafon'Andriamanitra sy fanohizana manorina fitokisana na eo aza ny fahakiviana no asongadina, ka tsy famahana ny olana eo noho eo fa fanoherana sy fifampitondrana amin'ny herin'olon-droa. Ao amin'ny Evanjely indray, mihetsika amin'ny fanefana fetra ara-pitsipika sy ara-piaraha-monina Jesoa, manasitrana sy mampandresy ireo voahilika sy malemy.
Rehefa asandratra amin'izao vanin'andro izao, fikorontanan'ny rafitra sy tsy fahafahana miditra amin'ny loharanon-kery na fanantenana no mbola mitranga amin'ny sehatra rehetra: fianakaviana, fiaraha-monina, sy ara-pivavahana. Fifandraisan-kery, fihetsika mitaky fanovana, ary fitarainana mankany amin'ny ambony no mamaritra ireo vakiteny, ka manome endrika vaovao ho an'ny famahana olana sy fifampiraharahana ankehitriny.
Ny votoatin'ny fandaharana dia mifantoka amin'ny ezaka hisintona sy hanokatra làlana amin'ny fahoriana, sy amin'ny famolavolana làlam-baovao handravana fetra, amin'ny alalan'ny fitakiana ara-piaraha-monina sy ara-pihetseham-po.
Mampisokatra resaka vaovao miaraka amin'ireto lahatsoratra ireto.
Hafindra any amin'ny ChatGPT ny lahatsoratra amin'ny alalan'ny rohy. Aza mizara angon-drakitra manokana tsy tianao hozaraina.