Alarobia Fahatelo amin'ny Karemy
Vakiteny voalohany
Ny Detoronomy 4,1.5-9.
Ary ankehitriny, ry Israely, henoy ny didy amam-pitsipika atoroko, hitandremanareo azy mba ho velona hianareo, ka hiditra sy hanana ny tany nomen'ny Tompo Andriamanitry ny razanareo anareo. Efa notoroako didy amam-pitsipiko hianareo araka ny nandidian'ny Tompo ahy hitandremanareo izany any amin'ny tany idiranareo hanananareo azy. Koa tandremo sy tanteraho izany, fa izany no saina amam-pahendrena ho anareo eo imason'ny firenena izay handre izany lalàna rehetra izany, ka ho vaky hoe: Vahoaka hendry sy manan-tsaina tokoa io firenena lehibe io! Fa iza tokoa moa no firenen-dehibe hanana andriamanitra akaiky azy, tahaka ny maha-akaikintsika an'ny Tompo Andriamanitsika isaky ny iantsoantsika azy? Ary zovy no firenen-dehibe manan-didy amam-pitsipika marina, toy izao lalàna ataoko eo anoloanareo anio izao? Kanefa mitandrema tena hianao, ary tandremo tsara ny fanahinao, fandrao manadino ny zavatra hitan'ny masonao, na mamela azy hiala amin'ny fonao, na dia indray andro amin'ny fiainanao aza, fa ampianaro ny zanakao aman-jafinao izany.
Fanadihadiana ara-tantara Vakiteny voalohany
Nasehon’ny mpanoratra ao amin’ny Detoronomy eto ny fotoana irosoan’ny Israely hidirana sy haka an’ilay tany nampanantenaina. Ao amin’io tontolo io, zava-dehibe ho an’ny firenena ny fitandremana sy fanatanterahana ny didy amam-pitsipika omen’Andriamanitra, satria izany no ifanatrehana amin’ny firenena hafa sy ankatoavina amin’ny maha vahoaka manokana. Ny lalàna eto dia tandindon’ny saina sy fahendrena, famantarana fa niavaka ity vondron’olona ity teo anivon’ny tontolo manodidina azy, izay samy manana andriamanitra sy lalàna manokana, fa voarakitra mba ho toy ny lova fa tsy zava-mandalo fotsiny. Ohatra lehibe ny hoe “andriamanitra akaiky” amin’ity lahatsoratra ity: milaza fa mandray andraikitra sy mamaly antso Andriamanitra, mifanalavitra amin’ny andriamanitra lavitra sy tsy miditra amin’ny fiainan’olombelona. Mivezivezy eo amin’ny fitandremana sy fanabeazana amin’ny taranaka ny fototra iasan’ny lahatsoratra.
Salamo
Salamo 147,12-13.15-16.19-20.
Ry Jerosalema ô, mankalazà an'Iaveh, ry Siona ô, miderà ny Andriamanitrao. Fa nohamafisiny ny hidim-bavahadinao, hasoaviny ny zanakao eo afovoanao. Mandefa ny teniny ho amin'ny tany izy, faingana dia faingana no fandehan'ny teniny. Mandatsaka oram-panala, tahaka ny volon'ondry izy, ary mandraraka fanala tahaka ny lavenona. Izy no nanambara ny teniny tamin'i Jakoba, sy ny didiny amam-pitsipiny tamin'Israely. Tsy mba nanao toy izany tamin'ny firenena hafa rehetra izy, ka tsy mahalala ny fitsipiny ireny. Aleloia!
Fanadihadiana ara-tantara Salamo
Ahitana feo liturgika sy fiombonam-bavaka ity ampahan’ny Salamo ity, izay natokana ho an’ny Jerosalema sy Siona. Atao ho fiarovana sy famangian’Andriamanitra amin’ny vahoaka miaraka amin'ny masoivohony, hita amin’ny fanehoana hoe "nohamafisiny ny hidim-bavahadinao" izay midika fotodrafitrasa fiarovana ara-batana sy fambara fahasalamana ara-tsosialy. Ny fisian’ny "oram-panala sy fanala" dia sarin’ny hery ananan’Andriamanitra amin'ny natiora, izay tsy fahita any Israely sady mandefa hafatra mikasika fitsipi-piainana sy marina. Ny fanambarana ny lalàna amin’i Jakoba sy Israely dia fametrahana an’i Israely ho manana fifandraisana manokana amin’Andriamanitra sy nambara mazava amin’izay tokony hataony, mifanohitra amin'ny firenena hafa. Mihamafy eto fa ny litorjia dia manamafy ny maha-mpiara-momban’ny lalàna sy Andriamanitra ny vahoaka.
Evanjely
Evanjely Masin'i Jesoa Kristy nosoratan'i Md. Matio 5,17-19.
Aza ataonareo fa tonga aho handrava ny Lalàna na ny Mpaminany; tsy tonga handrava aho, fa hanatanteraka. Fa lazaiko aminareo marina tokoa, fa mandra-pahalevon'ny lanitra sy ny tany, dia tsy hisy ho foana akory amin'ny Lalàna na dia i iray na tendrin-tsoratra iray akory aza, mandra-pahatanterak'izy rehetra. Koa amin'izany, izay handika ny anankiray amin'ireo didy madinika indrindra ireo, ka hampianatra ny olona toy izany, dia ho kely indrindra amin'ny fanjakan'ny lanitra; fa izay hanatanteraka sy hampianatra ireo kosa dia ho lehibe amin'ny fanjakan'ny lanitra.
Fanadihadiana ara-tantara Evanjely
Ao anatin’ny tantaran’ny fananganana fahasamihafana eo amin’i Jesoa sy ny mpampianatra hafa, eto dia manamafy i Jesoa fa tsy mandrava fa manatanteraka ny Lalàna sy ny Mpaminany. Raha miresaka tsipiriany toy ny “i iray na tendrin-tsoratra iray”, dia maneho tanjona hentitra amin’ny fitohizan’ny fahamarinana sy didy ara-pivavahana mahazatra any amin’ny Jiosy. Ny fanjakan’ny lanitra dia famoronana sary iainana vaovao, ka dia asetry amin’ny lanjan’ny fitandremana na fanalefahana didy ny toerana sy hasin’ny olona eo amin’io fanjakana io. Manana lanja ara-tsosialy sy ara-pivavahana goavana eto ny asan’ny «manatanteraka sy mampianatra», izay mamaritra fa ny famadihan-dalàna dia midika fahaverezan’ny lanja, fa ny fankatoavana kosa dia mizana amin’ny soatoavina lehibe indrindra. Mitohy eto ny fifandanjan-kery eo amin’ny fitohizan-dalàna sy fanavaozana amin’ny fiaraha-monina jiosy.
Fiheverana
Fisainan’ny Firaisana sy Fanohizana eo amin’ny Lalàna sy ny Fiaraha-monina
Ny fifandraisana eo amin’ny didy, lalàna ary fiarahamonina araka ny fomban’Andriamanitra no fehin’ny voalazan’ny vakiteny rehetra. Fahafahana sy fitahirizana fifandraisana manokana amin’Andriamanitra no fototry ny dinamika mitranga: eo amin’ny Detoronomy, izany lalàna izany no mampiavaka ny vahoaka ka manatsotra fiaviana sy fahendrena; ao amin’ny Salamo, lasa antom-pifaly sy fihavanana eo amin’ny vahoaka sy amin’Andriamanitra izy; mandalo any amin’i Jesoa, midika fanontaniana vaovao ny fitohizan-dalàna sy famaranana amin’ny lanjan’ny fitandremana sy fitohizana.
Fiarovana ara-tsosialy, fampitohizana amin’ny taranaka ary fanarenana ny soatoavina dia ampinga iray manohitra ny fanadinoana sy fiovan-toe-javatra. Ny trudran’ny Salamo dia miara-dia amin’ny Detoronomy amin’ny maha-fandresena lahatra amin’ny maha-zavadehibe ny fitsipi-piainana omen’Andriamanitra. Mibahan-toerana eo amin’ny Evanjely indray ny adidy sy andraikitra amin'ny fiainana sy fampianarana izay mamaritra ny lanjan’ny olona amin’ny maritran’ny fitsarana lehibe kokoa.
Miseho eto fa ny fitsipi-piainana sy ny fanamby amin’ny fanajana ny lalàna, amin’ny maha-olombelona sy amin’ny maha-vondrona, dia mbola antony ifanaovan-kevitra amin’izao fotoana izao.
Mampisokatra resaka vaovao miaraka amin'ireto lahatsoratra ireto.
Hafindra any amin'ny ChatGPT ny lahatsoratra amin'ny alalan'ny rohy. Aza mizara angon-drakitra manokana tsy tianao hozaraina.