Asabotsy Fahavalo tsotra Mandavan-taona
Vakiteny voalohany
Taratasy nosoratan'i Md. Joda 1,17.20b-25.
Fa hianareo kosa, ry malala, dia tsarovy ny teny voalazan'ny Apostolin'i Jesoa-Kristy Tompontsika fahiny, Aoka hianareo, ry malala, hiorina mafy amin'ny fototry ny finoanareo masina indrindra, hivavaka amin'ny alalan'ny Fanahy Masina, hitahiry tena amin'ny fitiavana an'Andriamanitra, ary hiankina amin'ny famindram-pon'i Jesoa-Kristy Tompontsika, mba hahazo ny fiainana mandrakizay. Amindrao fo ny sasany izay mihanahana; afaho amin'ny afo no famonjy ny sasany; ary ny sasany indray amindrao fo, fa amin-tahotra, ka ankahalao na hatramin'ny akanjo voaloton'ny nofo aza. Ary aoka anie ho an'ilay manam-pahefana hiaro anareo tsy ho lavo, sy hampiseho anareo ho tsy manan-tsiny amam-peno haravoana eo anatrehan'ny fiandrianany, dia ho an'Andriamanitra tokana Mpamonjy antsika, amin'ny alalan'i Jesoa-Kristy Tompontsika, ny voninahitra sy ny fiamboniana, ary ny hery sy ny fanjakana, hatrizay hatrizay, sy ankehitriny ary mandrakizay doria. Amena.
Fanadihadiana ara-tantara Vakiteny voalohany
Ao anatin’ity taratasy ity, miresaka amin’ny vondrona kristianina manoloana fahasahiranana sy fakam-panahy maro ny mpanoratra. Manamafy ny fitokisan’ny mpiara-mino amin’ny fanarahana ny fampianaran’ny apostoly, olona heverina ho nitondra ny fahamarinana sy ny fototra ara-pinoana. Ao anatin’ny toe-draharaha ahitana ahiahy sy korontana amin’ny fahatokisana ara-pinoana, ampirisihina ny mpamaky hifikitra amin’ny finoana masina, ny fifandraisana amin’Andriamanitra, ary ny fitandremana ny tena amin’ny fitiavana. Ity fanehoana hoe “afaho amin’ny afo no famonjy ny sasany” dia midika fomba fiteny mampita ny filaminana sy ny maha-laharam-pahamehana an’ny fiarovana ireo sahirana amin’ny fandrahonana na ny fahalavoana ara-moraly. Ny filazana hoe “ankahalao na hatramin’ny akanjo voaloton’ny nofo aza” dia mampiseho fomba fijery henjana amin’ny fiantraikan’ny ota amin’ny fiaraha-monina. Ny dinika fototra dia ny fiarovana sy fananganana indray ny fiombonana amin’ny finoana sy ny fifandraisana amin’Andriamanitra noho ny fisian’ny loza maro mpanimba.
Salamo
Salamo 63(62),2.3-4.5-6.
Ry Andriamanitra ô, Andriamanitro hianao, mitady anao aho hatramin'ny vao maraina; mangetaheta anao ny fanahiko, manina anao ny nofoko, ao amin'ny tany maina mangentana tsy misy rano. Toy izany no nibanjinako anao tao amin'ny fitoerana masina, mba hahitako ny herinao amam-boninahitrao. Fa tsara lavitra noho ny aina ny fahasoavanao, ka aoka hiventy fankalazana anao ny molotro. Dia hidera anao amin'ny andro rehetra iainako aho, hanandra-tànana amin'ny anaranao. Toy ny voky tsoka sy ny matavy no ahavokisan'ny fanahiko, ka midera anao ny vavako, amin'ny molotro falifaly.
Fanadihadiana ara-tantara Salamo
Ity salamo ity dia natokana ho vavaka mitopaza fahiny, maneho fahalangiana mafy an’Andriamanitra ao anatin’ny toe-piainana sahirana, toy ny “tany maina mangentana tsy misy rano”. Ao amin’ny tantara sy kolontsaina hebreo, ny fanononana an’i Andriamanitra amin’ny hatsiaka sy fahasahiranana dia mihevitra hatrany amin’ny fahaverezan-dalana na fahantrana ara-piainana sy ara-panahy. Ny fahatongavana ao amin’ny fitoerana masina — izay mety manondro ny Tempoly — dia tandindon’ny fahatanterahan’ny fihaonana sy fahatanterahan’ny fahasoavana. Ao amin’ny vavaka, mifindra mankany amin’ny fanekena sy fiderana mafy noho ny fahasoavan’Andriamanitra sy ny fitahiana azo. Mampiseho fihetseham-po miakatra avy amin’ny fahazotoana mitady, ho amin’ny fahatanterahan’ny fahafahan’ny fiderana sy firaisana amin’Andriamanitra ity salamo ity.
Evanjely
Evanjely Masin'i Jesoa Kristy nosoratan'i Md. Marka 11,27-33.
Dia tonga tany Jerosalema indray izy ireo. Ary raha niasa dia teo anatin'ny tempoly Jesoa, dia nanatona azy ny lohandohan'ny mpisorona sy mpanora-dalàna ary ny loholona, ka nilaza taminy hoe: Fahefana avy aiza no anaovanao izao zavatra izao? Ary iza no nanome fahefana anao hanao izany? Dia hoy Jesoa taminy: Mba hanontaniako zavatra iray loha koa àry hianareo, ka raha voavalinareo, dia holazaiko aminareo izay fahefana anaovako izao. Avy aiza ny batemin'i Joany, avy any an-danitra sa avy amin'ny olona? Valio aho. Dia nieritreritra izy ireo, ka nanao hoe: Raha valiantsika hoe avy any an-danitra mantsy, dia hataony hoe: Nahoana àry no tsy ninoanareo? Ary raha ataontsika hoe avy amin'ny olona kosa, ny vahoaka indray no atahorantsika; fa ataon'izy rehetra ho mpaminany marina tokoa Joany. Dia izao no navaliny an'i Jesoa: Tsy fantatray. Ary izaho kosa, hoy Jesoa taminy, tsy hilaza aminareo izay fahefana anaovako izao.
Fanadihadiana ara-tantara Evanjely
Ao amin’ny Evanjely, i Jesoa sy ireo mpianany dia tafiditra ao Jerosalema, tanàna manan-danja ara-pivavahana sy ara-politika eo amin’ny Jiosy. Ny lohandohan’ny mpisorona, mpanora-dalàna, ary loholona dia misolo tena ny fahefana ara-pivavahana sy ara-tsosialy, manontany an’i Jesoa amin’ny antony sy ny loharanon’ny fahefany. Ao ambadiky ny fanontaniana dia mitoetra ny ady amin’ny fametrahana hoe iza no manam-pahefana mihoatra — ny fitondran-draharaha nentim-paharazana, sa ilay mitondra zava-baovao. Ny fanontanian’i Jesoa indray momba an’i Joany Batista sy ny batemy nataony dia famerenana ny adihevitra amin’ny fototra ara-panahy sy ara-moraly. Ny tahotry ny mpitondra eo anatrehan’ny vahoaka sy ny tandra asa — matahotra miatrika ny feon’ny olona, nefa saro-piaro amin’ny fahefany — dia manamafy ny fitohizan’ny olana amin’ny fomba manome rariny na manamaivana ny fototra ara-pinoana. Mitambatra ao ny fifandonan’ny fahefana sy ny fanontaniana momba ny fahamarinana sy ny fitokisana amin’ny loharanon’ny zava-misy.
Fiheverana
Famakafakana Mikambana amin'ny Vakiteny Rehetra
Ny vakiteny dia samy manontany sy mandinika loharanom-pahefana, fifandraisana amin’Andriamanitra, ary fahatokisana amin’ny loharano afaka manavotra sy mitahiry. Manomboka amin’ny taratasy nosoratan’i Joda, hita ny fanakianana sy fiarovana ny fiombonana manoloana fahasaro-piaro sy fanelingelenana ara-pinoana amin’ny fiaraha-monina kely sy saro-pady; izay ampahatsiahivina sy ampitandremana amin’ny herin’ny fanarahana hatrany amin’ny fototra nahazoana ny finoana. Mitohy ao amin’ny Salamo izany amin’ny alalan’ny fitadiavana fatratra, fiainana miaraka amin’ny faniriana hentitra hahita sy hahatsapa fisian’Andriamanitra – endrika famelomana sy fitokisana amin’ny fotoan-tsarotra. Ao amin’ny Evanjely, ny fifandonan’ny fahefana ara-pivavahana mahazatra sy ny zava-baovao dia mametraka fanontaniana fototra amin’ny faneken’ny vondrom-piarahamonina sy ny rafitra manam-pahefana ho loharanom-pahamarinana sy fitokisana.
Ireo andinin-dRakitra telo dia mampiseho mitohy ny fifampisintonana eo amin’ny fitokisana amin’ny fombam-pitondrana sy ny fitodiana amin’ny hery manavao. Ny adin-kery eo amin’ny fahalemem-panahy, fahatokisana, ary fitakiana fanazavana amin’izay tena manome hery sy fahamarinana dia mamorona hetsika manan-danja, izay mitodika amin’ny fiarovana sy hatsarana amin’ny fiaraha-monina, na miatrika fahasahiranana aza.
Mampisokatra resaka vaovao miaraka amin'ireto lahatsoratra ireto.
Hafindra any amin'ny ChatGPT ny lahatsoratra amin'ny alalan'ny rohy. Aza mizara angon-drakitra manokana tsy tianao hozaraina.